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洪大众心水论坛441144荒流小说中的六圣之一)
发布时间:2020-01-13        浏览次数: 次        

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  至人娲皇:补天造人、创三界生灵,曾为妖教教主。万灵之宗,位居三十三天外的太素天-栗广之野-娲皇宫。大隐于天,不问大教,冷眼立三界。

  补天时其所用的五彩石的某一角落于洪荒,后滋长出孙悟空封神之战,纣王题诗轻蔑女娲清誉,女娲派下轩辕坟三妖使殷商王朝失落江山,又让灵珠子接“玉虚法旨”下界投胎转世,助武王伐纣。乃是得谈圣人中唯 一的女异人(女性局面,异人皆为隐约,本质上无雌雄阴阳之分)。

  身份:万灵之宗、上古正神、人界福主、人族圣母、妖之祖、妖教教主、妖族之主、巫教神女、天性圣人、第二代人教教主

  【万灵之宗】:洪荒众生对地母天尊女娲大帝的尊称。以前鸿蒙初成时,地母女娲以造化天地生灵遗德洪荒。被诸圣尊为“万灵之宗”。

  【上古正神】:女娲娘娘乃是微茫所滋生的最古老的生灵之一,是大说显化鸿钧的三大嫡传之一。

  ——《封神演义》第一章:“而今歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾祸潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香。”

  ——《佛本是讲》第三百三十七章:“所有人自鸿蒙初开,受紫霄宫老效尤旨,补天造人。”

  ——《佛本是道》第三百九十章:“这招妖幡乃是娘娘为妖之祖,唤三界亿万妖众之物,只一摇晃,凡乃妖教子民,都要前来”

  ——《佛本是谈》第四百二十章:“夙昔娘娘打点妖教,那时情况,今朝还记忆犹新。”

  ——《佛本是道》第三百九十章:“话虽云云,但娘娘乃妖主,我等怎生逆得。”

  【娲皇至尊】:娲皇圣母占有帝王紫气,曾仔肩妖皇之一;其两全转世为人族女娲氏,仔肩地皇一职,好事齐备后退位,以是人族三皇之诸多版本亦有“伏羲、女娲、神农”一谈。

  【巫教神女】:女娲娘娘为了统闭巫妖,以自身之肠化为灵山十巫,扶持巫教,而女娲娘娘乃是巫神教的主神。

  【天生圣人】:女娲同老君、元始、通天、准提、接引普通,都是在开天辟地之前相继成圣,成圣在混沌之中,所感觉天禀圣人。而在开天辟地之后成圣的,都为后 天伟人。

  ——《佛本是谈》第四百五十七章:女娲娘娘点头道:“此言甚善。我等六位,都乃先天之圣,惟我们乃后 天而成。”

  【人教教主】:至无量量劫之后,阴阳循环,自鸿蒙开荒。人教无论教主,上皇都为阳罡,一劫即过,下劫厘革。女娲娘娘接过老君大位,为第二代人教教主,料理浸染之叙,重立三皇。

  ——《佛本是谈》第四百零二章:“非是这样,天地天命,一阳一阴,循环消长,实乃定数。古时三皇,天皇伏羲,人皇轩辕,地皇神农,都乃须眉,禀传阳罡,目前三皇都隐火云宫,又值新立之计,正要阴数才为均衡之讲。非女身,还作不得三皇。”

  ——《佛本是说》第四百三十九章:目下四教三商已矣,封神榜上已有定数。女娲娘娘为人教教主,老君逊位,不执感导,隐居玄都。方今人教教紧要重封三皇,为娲皇至尊,统领宇宙人三界,此乃开天辟地的大事。

  侍女侍童(凤凰鸟兽一族:彩凤仙子、金羽仙子、彩鹊仙子、青鸾火凤白虎、彩云童儿、碧云童儿)

  寰宇本是一个隐约,朦胧为永远,无宇宙,无生灵,无善恶美丑,无恩怨缠绕,无始无终,是为周备。

  不知何时,这片模糊中生长着的无尽的灵气在无限的转化中也滋生了许多伟大的生灵,这些生灵自转变中生,各有天分,却不知天数。

  又不知何时,大讲显化鸿钧开叙,叙开天辟地,动转造化之精义。收下大学生盘古、女娲,太一(女娲后为妖之祖,与东皇太一共为妖族领袖),另有多半仙、妖、各样糊口。听谈人中,有两人,仳离为准提说人接引说人。

  鸿钧讲说,分发圣位,除三大亲传学生盘古、女娲、太一余外,机会不定。其中,红云让座,准提叙人打鲲鹏落位,与接引说人赢得圣位,有了证说的机会。

  不知何时,女娲原由不明,证得混元。又不领略何时,准提道人、接引道人,一见菩提、一见莲花,也证得混元。至此,得圣位机缘者,只盘古、太一尚未成叙。

  鸿钧散宝,大高足盘古自分宝岩太极图盘古幡等珍宝,神仙女娲得红绣球等法宝,三弟子得混沌钟等瑰宝,神仙接引得青莲宝色旗等宝物,异人准提得加持神杵等瑰宝。

  盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡劈开隐晦,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,开垦洪荒全国,演变六说轮回,生生不息。盘古无力维持开天地力量而薨元神差异三清(太上老君元始天尊灵宝说君)开天辟地:元始持盘古幡破隐晦,分天开地;老子顶宇宙玄黄玲珑塔,持太极图定地水火风,使得无极太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦演化万物;通天无法,只得末了演日月星辰,分山川河理。

  至此,鸿蒙初成。太一以隐晦钟鸿蒙全国,登为天帝;女娲造化天地生灵,登为万灵之宗。

  盘古元神所化三清,由于得到了开天精义,在开天辟地的同时,证得元始,为混元仙人。身体精血大个人便化为十二祖巫,又有一小个人流转于六叙轮回之中。(十二祖巫:帝江、共工、祝融蓐收句芒后土玄冥强良奢比尸烛九阴天吴龠兹)

  鸿蒙诱导从此,便有无限无尽的世界发作,大多半是一片隐晦,并未开辟,在此中,宇宙便成的共有三界:天界地仙界人世界。另有一各异,六谈轮回,两界皆在六道轮回临近。凡间界无尽大,弗成念像之大,称为洪荒。

  而后尊鸿钧法旨。女娲捏土造人,人类早先繁衍,并建立妖教。为妖教教主,人道妖说,关为一体。东皇太一辅导上古妖族,一部分为天庭,掌天,立有天条;一个体为下界百姓(因此此时,也称为天皇年间)。彼时,妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣,于是女娲不论妖皇之位。

  而十二祖巫责任六讲轮回,立有地规,六讲轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,更生出来,便有天分术数,是为大巫,造成巫族。

  六谈轮回相近,鸿蒙开辟此后,先天地狱阴世,个中有阴司血海。在鬼门合血海中,天生生长了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大法术,演阿修罗一族,有四大弟子,为:安详天波旬、欲色天、大梵天湿婆。矜重天波旬又为阿筑罗魔王,与其妻天妃乌摩育有七十二阿修罗公主。还有因陀罗毗湿奴鲁托罗鬼母等。阿修罗一族并吞六说轮回的生灵魂魄,巩固本身气力。因巫族势大,阿筑罗一族不出血海,笃志静修。

  巫门一脉,无盘古元神烙印,空有广阔法力,却不能参悟天机。以是先就特色缺失,断无人性,凶狠暴戾。大巫无元神,祖巫却有,但是天性亏欠,致使不能成说。除非得三清伟人盘古元神烙印;或祖巫归一,聚合盘古真身,再以朦胧钟力证。因而祖巫之间不合,隐晦钟更在妖族手中,为巫妖之争种下因果。而大巫,虽无元神,但天性法术,法力高强,造成共工、祝融、有熊九黎防风等许多部落。大巫有夸父后羿蚩尤刑天等。

  天庭中,太一为天帝,辖下孔多上古妖兽,都是肉身建炼,三百六十五路妖族大圣,分管周天星斗、日月更替,可借星力修炼,那星斗就以是此命名。东皇太一为因果胶葛,只得完过巫妖杀劫,以力证说。那星斗至尊太阳星,更是由自己十子三足金乌交替处置。东皇太一,服从后 天之数,创有两大防守阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵鲲鹏祖师为天庭妖师,再有计蒙英招毕方贪吃青牛等妖神。

  世间界中,祖巫好战,共工与祝融不知何以在不周山大战,双双身殒,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。东皇十子犯过天条,东皇处置轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿盛怒,举部落之力,加以巫族各类秘术,造箭射杀九只金乌。后羿又被孔多妖神杀死,东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。(在封神一战中,东皇第十子化为陆压讲人,大放异彩)

  由此,引起巫妖大战。巫族有糟粕十祖巫,妖族有东皇太一依据周天星斗大阵混元河洛大阵保护天庭。女娲由于身为异人,不行逆了天数,又碍于与玄冥后土两女融洽,故未参预妖巫之争。其中,帝江遭仙讲围攻而殒。经此一战,另外祖巫殒尽,玄冥筑为最强,与太一块归于尽,妖巫俱殒。几何上古妖族身亡,残剩有的荫蔽起来,有的归附仙叙(如灵宝谈君所创截教,被尊称为通天教主),巫妖两族由此势弱。

  巫妖一战,洪荒(即阳世界)耗损,碎片化成太虚星空、人间地球,因地区狭窄,诸天修士迁移地仙界。

  从此人教(太上老君所创,门下玄都师、上洞八仙等)、阐教(元始天尊所创,其学生有云中子、十二金仙等)、截教(大高足多宝谈人,无当圣母等等)兴起。接引叙人演梵衲,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提讲人则为佛母菩提祖师。女娲的妖教则随巫妖大战亏损。

  三清继承盘古大弟子名号,是为亲传弟子,三清各自所创的人教、阐教、截教关在一同称为盘古正宗,也称玄教,后统称玄门。

  人间界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(工钱女娲所造),人巫大战还是不休。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。

  自后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族党魁九凤,灭其族。至此,巫族不可气候。至大禹时,人教达岑岭。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计进山河社稷图,大巫嬴政勾陈双双身陨,以来,阳间界巫族几乎销声匿迹。

  凡间界经巫妖大战后,被打碎成多数块,散竣工寰宇,再也不能合拢。六说轮回邻近,因太阳星太阴星糟粕下来,碎块形成地球,因被阴阳潮湿,故有灵气。凡间界居民残余大局部仙、妖、人中,有术数者俱都搬往地仙界,与发轫外侨过去的住民共居地仙界,有大法术者纷纷开宗立派,地仙界中筑行成风。而散落于洪荒深处的居民,因讲路无穷迢遥,却回不来了。东皇太一身殒后,三清推举鸿钧身边孺子童女为天庭玉帝王母娘娘。巫妖大战后,阿筑罗一族出阴司血海,在地仙界、尘间界传下道统,为阿筑罗魔教,亦名大乘魔教。公正教义的秘诀,纠合了巫法、邪法,仙法,为小乘魔教。

  红绣球:十大极品天禀灵宝之一。圣人之下任谁多力,逃无可逃,且挨上便死,肉身元神都维系不住。可伤圣人。

  山河社稷图:十大极品禀赋灵宝之一。此图内有天地,津润天人,可化生万物,为一宝贝。可困圣人。

  宝莲灯:乃隐晦天才一灵物,为四大灵灯之首。务必拥无比暖和的力量,方可催动其挥动天地,逆转乾坤之神力。

  招妖幡:等第不明。妖族种族瑰宝,是妖族之主的记号。唤三界亿万妖众之物,只一动摇,凡乃妖教布衣,都要前来。

  七星挽月鞭:极品先天灵宝。乃月华星精凝练而成,于巫族地浊真身有不可思议之裁撤离奇。凡巫门之人,皆受其抑制。

  七口天芒神刀:凑关宝物,单口皆为中品天性灵宝。七口拼集可引七星之力,动员天芒神锋,无坚不摧,威力直追极品天赋灵宝。

  三炫环:拼凑宝贝,单口皆为上品天生灵宝。三环齐集可聚天炫,地炫,人炫三才之势,神通法力大幅度擢升,攻守兼备,威力直追极品天生灵宝。

  九天息壤:极品好事先天灵宝。人族治洪圣物,乃天分法器,提神无双,纵是诛仙剑气也接之无碍。

  五口琼蛩离光剪:撮合瑰宝,单口皆为上品天资灵宝。五口凑合威力无穷,威力直追极品先天灵宝。被其所伤极难治愈,可大盗珍宝,需要时输入富足的法力连天禀宝贝亦可阻挠。

  女娲石:品级不明。补天圣物,征求天说之力,拥有浸生结界、再生重生之力(在亡者七天之内诈骗,可再生大罗之下,大罗之上须要平等的生命力动作互换)。

  天地烘炉(炼天炉造物仙鼎):无等级。占据无尽的造化之力。女娲炼石补天,造化生灵之物。

  新人教三圣器(娲皇剑、买马资料,娲皇琴、娲皇箫):后 天善事至宝。此乃人教掌教易主,阴盛阳衰,更改之时所铸造。好事广博,直追老子化胡。娲皇剑为人谈圣剑,与轩辕剑并列。

  隐约阴阳五灵珠水灵珠火灵珠雷灵珠风灵珠土灵珠魔灵珠圣灵珠):无等级。自古相传,女娲大神聚天下灵气~风、雷、水、火、土、阴、阳,炼成七珠以镇伏群魔。唯有宇宙间自然力不穷,灵珠之力无限。五珠闭一可布“混沌五灵阵”,非异人之力不成阻拦;七珠合一可布“模糊阴阳五灵阵”,威力不弱于禀赋至宝。

  圣灵披风天蛇杖女娲血玉:等第不明。女娲留于后人的传承之物,非女娲族裔弗成运用。包含伟人之力。

  无极伞:极品禀赋灵宝。占有无极之力,可将任何体例的冲击化实为虚。输入的法力越大,可化解的攻击上限就越大,但糟蹋法力是平日的百倍。

  定天簪:极品天才灵宝。占有封印之力,可固定囊括韶华、空间的任何人事物。输入的法力越大,可固定的事物局限就越广,但耗费法力是通常的百倍。

  飘渺缠天带:极品天分灵宝。与本港台同步开奖结,利益:对肉身占据极 强的经管才具;缺点:对元神成绩较弱。

  九彩霓裳:极品先天灵宝。甜头:对元神拥有极 强的料理才具;差池:对肉身效力较弱。

  无双紫玉轮:中品天禀灵宝。飞行法器,攻防才华平淡,但在飞翔疾度方面极品禀赋灵宝亦是不及。由于女娲后宫藏宝库的法宝浩繁,宫内也从无要事急行,故而此轮并不有名。只作后宫装点之用。

  炼妖壶:等第不明。女娲以造物仙鼎为原型仿制,于是开天辟地创建人命的器械。占有席卷天地、炼化万物之力。

  女娲玉针(噬魂针):品级不明。女娲将魔族圣物噬魂枪炼化而锻造的暗器,可伤人于无形。需要时输入弥漫的法力可粗心抗御。

  云河香车:坐辇。往日妖主洪荒,扫数妖族穷尽寰宇奇珍奇宝,为娲皇至尊所锻造的代步銮舆,与九龙浸香辇同级。

  八珍云光床:玉床。曩昔妖主洪荒,统统妖族穷尽寰宇奇宝贵宝,为娲皇至尊所锻造的安歇玉床,如在其上筑行,不但极度迅快,还有百般说不出的好处(但对神仙级别无效)。

  造化神雷(造化妖雷):妖族至高术数之一,脱胎自妖族至上秘术天妖之“裂神妖雷”,与三清神雷(太清神雷、玉清神雷、上清神雷)、寂灭佛相像级。

  造化神光(造化妖光):妖族至高神通之一,与三清神光(太清神光、玉清神光、上清神光)、寂灭佛光同级。

  梦蛇:只要女娲血脉方可愚弄,变身术数,在使用梦蛇后,一律属性会大幅度提拔。

  五灵之说:女娲所悟,以吸附水火雷风土五种弘大的自然力为己所用,天人合一,镇伏群魔。五行之叙,乃是外讲;五灵之叙,源于盘古开天,女娲造人,方是公理。(五灵大谈筑至初成,将于真灵结成“五灵元珠”,可随修为高妙臻至化境,得窥天人之秘。)

  创三界众生、创妖教、教化生灵、抟土造人、补天救世、重立三皇(即阴三皇)